周光镐丛考之一：周光镐著作考略（一）
　　　　

　　　　周修东



　　周光镐（1536-1616），字国雍，号耿西，潮阳峡山乡人。其远祖为宋理学大家周元公敦颐，南宋淳佑年间元公裔孙（七世孙）周梅叟曾刺潮，后升任广东转运使等职，因故乡湖南道州兵荒马乱，不得归家，而卜居潮阳泗水。父周孚先，字克道，号西山。正德14年省试中举人第四名，师事岭南理学家湛若水，著有《桃溪逸稿》，今佚。周光镐嘉靖43年举人，隆庆5年进士，历任宁波府推官，南京户部主事，吏部员外郎、郎中，顺庆知府。四川巡抚徐元泰征建越，特擢为兵备副使，监征南军事，叙功升参政。宁夏乱起，升陕西按察使，镇驻皋兰。乱平，廷议须资望大臣镇抚，拜佥都御史、巡抚宁夏。因曾官佥都御史，故俗称“周都爷”。24年升大理寺卿。因见万历帝猜忌大臣，儿戏朝纲，朝政日非；又因离家日久，病魔缠身，便三疏乞休，暂获予告，息肩明农，葺祠修谱，崇礼立约，课徒著书，拓桥建塔，济灾立仓，大有功于乡人。卒后入祀乡贤祠和节义孝弟祠。他一生勤奋好学，左图右史，“向时居正，必以《史记》、《杜集》相随。”（报《顾比部道行》）又喜读《离骚》、《文选》等书，博学多才，腹笥丰赡。于征南兵羽间，于塞北冰封中，于乡村山居时，埋首编卷，不废吟哦，著作等身。与明先贤薛侃、翁万达、郭之奇合称为明代潮州四家。县志称“《明农山堂集》及《周氏宗乘》为岭南文献云。”其诗文与同邑浙江副使林大春相伯仲。因处于明季鼎革之际，著作大多毁于兵燹，传世罕觌。现据有关资料就其著述略为考证如下。 
一、《左传节文注略》15卷（明万历12年刻本） 
本书《潮州志.艺文志》据《传是楼书目》著录。故宫博物馆和中国科学院图书馆藏。 
据作者自序，该书乃就新安汪司马道昆（字伯玉，号南溟、南明）所著《左传节文》一书，取《杜氏解》、《林氏注》融会贯通，加以诠释、训诂，目的是“便于学者之揽拮？”。该稿质正于沔阳陈玉叔（陈文烛），于万历12年授之南充县令江进卿（江有源）和温陵顾汝光删定，博士康其邦校梓。周于万历40年左右在《与南海湛封君（湛若水之子 ）》信中称：“外《左刻》一部，奉孝廉君求正。“即指此书。该书现有传本2部，分别藏于故宫博物馆和中国科学院图书馆。 
二、《韩子选钞》 
本书《潮州志.艺文志》据《明农山堂汇草全集》自序著录，未见。 
据自序：“其（韩非子）文则奔腾横佚，奇诡峻洁，波荡飚生：谓非先秦之国手不信。余蚤岁喜之，既为理官，辄舍去。丙戌（万历14年），再以守吏入计，恒自悼其录录往返也。又窃有慨于时弊……因选录一帙，盖亦孟坚所言：‘舍短取长，可以通万方之略’之意云。又二年戊子（16年）南服之后，因叙而授之梓。” 

三、《征南纪事》1卷（明刊《名臣宁攘要编》本） 
本书《千顷堂书目》著录。又《潮州志.艺文志》著录：存，天一阁、日本内阁文库俱有藏。 
据《潮州艺文志》，万历14年，松潘48寨勾结作乱，朝廷命四川巡抚徐元泰征讨。时光镐方守顺庆，亦奉命监军南征。及叛平，光镐乃纪其始末，即此编。时当羌难初起，道途四塞，诸将争言罢兵。光镐独拜命，慷慨赴敌，驻师转战，深入不毛。此役虽由元泰统驭全军，而临阵破敌，出奇制胜，功绩固当属之光镐。 
《千顷堂书目》有：“周光镐《征南纪事》1卷，记徐元太（泰）征松潘事。”李之鼎增订《丛书举要》，据天一阁所藏无名氏《名臣宁攘前编》中有周光镐《征南纪事》1卷，知此书后被编入丛书。 
据《清代各省禁书汇考》，明项德桢辑《名臣宁攘前编》被列入应毁书目，故此书世鲜传本。据《中国古籍善本书目（史部）》，上海图书馆和北京图书馆各有一部残卷，都没有周之《征南纪事》。据《新编天一阁书目》，天一阁所藏该书已佚，未见著录。所以日本内阁文库所藏当为存世孤本。 
泰国周唯仁先生据民国甲寅（1914）年重刻本影印的《明农山堂集》所收《征南平建越记》和《征南军前议》，疑为《征南纪事》书中之文。 

四、《武经考注》8卷 
本书《潮州艺文志》据《明农山堂汇草全集》自序著录，称未见。据《中国兵书总目》，则著录有万历23年朔方筹胜堂刻本，又称《武经七书》、《武经注解考注》，有作者原序和好友耿定力《武经七书题辞》；另一刻本为浙江运筹堂重辑本，缺原序和耿序，但内容和板式与筹胜堂本相同。俱藏于军事科学院。 
自序云：“于是兵羽少间，谋之行阃监抚郡佐，取《武经》校而锓之，俾兹一方之官校子弟习焉。……此之剞劂，所愿为边圉树将才与？愿汝将家子自树者，意盖在此。”（《明农山堂集》文卷2） 

五、《兵政集训》3卷 
《潮阳周志.艺文》著录。《潮州艺文志》据《明农山堂汇草全集》自序著录，未见。 
自序：“余猥有事于西南夷，见诸所建旗鼓者，楚楚多颇牧材，以故克成南服。然亦属于天幸尔。既暇，率所辖戍卫武弁子弟，属有司群而教之。问古之兵政者，云‘边鄙地无有’，且不知田穰苴与孙、吴诸家为何物。……间阅经传子史诸家，凡有切于兵戎之事者摘其要，汇为三卷，名曰《兵政集训》，出而梓之，匪徒以广荒陲之耳目，亦因以自考所事，庶几不悖于古人成训与否？”（《明农山堂集》文卷3） 
饶宗颐先生按：“此《武经考注》、《兵政集训》二书，据国雍自序，盖亦南征时所作。国雍雅以知兵自负，目击当时介胄世禄之子，狃于豢养，未能继武先业；而世之言兵者，尤多迂阔支离之谈，莫适于用。乃为校刻《武经》，摘录古训，俾子弟肄习，明达守御之法，以防边圉。今其书虽不传，然观其序文，亦可知明之中叶，士夫狃于晏安，武备废弛，国家已无抗敌御侮之具，其亡也固不待李自成之长驱东下，直捣幽、燕而后见也。” 

六、《百朋会钞》 
《潮州艺文志》据《明农山堂汇草全集》自序著录，未见。 
自序：“所所喜宦途虽局，莅皆名区：南国为佳丽之都，东越乃文名之薮，蜀西剑北，则司马子云之故墟也。......于是怀文抱质之士，动相推求；耽奇振藻之流，间多引掖。谬褒采于一介者，磬咳重于珠玑；或抽扬其小善者，竹素侈于华衮。缀浩瀚于鸿篇，畴匪荃藻；寄寂寥于雁足，总结芝兰。......是用采其雅驯，眷言披睹，爰汇一帙，名曰《百朋》。盖慕诗人之雅咏，广周易之交贞。匪美邀游，实要永好云尔。" 

七、《海日楼集唐》 
据《明农山堂汇草全集》自序著录，未见。 
《明农山堂集》文卷8《海日楼集唐小序》：“余山居岁久，旷焉无徒，唯石端明、楮待制二卿相朝夕。则政以？？蔬，息以游咏。岁在屠维（己年，时为己亥27年），忽恸童乌，几伤赋 。久之，介然而起曰：“奈何离群索居，圣门责我矣。”乃复召二卿，拂拭群编，然愦愦厌长牍也，披辄咄咄中止。则思理性情，莫善于诗，诗莫善于唐，为其无象无着也。日嗒然据梧，惚得一句，则以谐声者，合为一首，恍出一人口吻，不知优孟之非孙叔相也。体不必同而声同，盛晚不必同而韵同。如是而得百又一焉。戋戋小技乎哉，非我物也。而又离拆诡合，不几伤乎道。嗟嗟！聊以止痛而已，以消晷而已。” 从序中可知，光镐因万历27年四子笃藩幼殇而心痛搁笔。久之介然自责，但倦于长编，乃以集唐以自娱，“聊以止痛而已，以消晷而已。”因得集唐诗101首，汇为一帙，因作《集唐小序》。该书未知梓行否？世无传本。此书未见著录。现《明农山堂集》中尚录有游宦四川时所作集唐诗6首，而乡居集唐则该集未收。因此，此6首集唐诗，当不在《海日楼集唐》之列也。