周光镐丛考之四：周光镐五赐金币考
周修东



　　周都爷（即周光镐，民间俗称）宦游廿五载，叱咤风云，驰驱南北，累建奇勋，因此“五赐金币，加俸一级，召为大理寺卿。”（《嘉庆潮阳县志.本传》）在周都爷编撰《泗水周氏宗乘》中，记有两广总督陈大科、广东巡按刘会和副使任可容为大理寺卿周光镐祖孙三代所建的“节钺世德，卿台三赐”牌坊上，也题称其“五赐金币，升俸一级”。据《明农山堂集》文卷四《先劳篇代海丰邑庠为叶春卿令君贺》：“岁丁酉（万历二十五年），岭南直指刘君（刘会）得代矣。”即刘会于万历二十五年与新任巡按交接完毕回朝述职。又据文卷四《朝阳祝为兵使任养宏（任可容）寿》：“自公丁年（即丁酉年）下车，戊（即戊戌年）穰（丰收），己（即己亥年）又大穰。”则可容二十五年抵潮州上任兵备副使职。可见该牌坊应建于万历二十五年，所以“五赐金币”的时间也应在万历二十五年之前。据文卷三十三，作于万历二十七年的《为恭谢天恩疏》，则知都爷于该年正月二十二日又荣受赏赐。因此，都爷就不止是“五赐金币”了。《县志》所以称“五赐金币”乃是沿用牌坊之说，未及细考之故。现将已知六赐金币情况略述如下。 
一、 采运大木钦赏一次 
据《明实录类纂.四川卷》：“（万历十九年二月己巳），以湖广、四川、贵州三省采运木事完，加恩□劳各官。其抚臣舒应龙给与应得诰命。李江、孙坤、徐元太各赏银二十两，纻丝二表里；按臣徐养心等各十两，一表里；余官各赏银升服俸有差。”据《泗水周氏宗乘.撰述.疏檄类》之《参政考满呈文》：“十九年四月内，为钦奉圣旨事，以督催大木，奉钦赏一次。”可知在万历十九年二月都爷因采运大木而受赏。 
二、 建西南功钦赏一次 
《宗乘.撰述.疏檄类》之《参政考满呈文》：“本月（万历十七年二月）内以雕剿建夷，甄别功次，奉钦赏一次。”《明农山堂集》诗卷六《河南镇雄、定番等石堡城成阅视因赋》：“为语材官勤戌守，汉家不吝水衡钱（时以征南方领赏赉）。”可见都爷于万历十七年二月因前征西南功而钦赏一次。 
三、 因修举边务钦赏一次 
《明农山堂集》文卷三十二，作于万历二十三年六月二十五日的《恭谢天恩疏》：“节奉圣旨，是。各官修举边务，效有勤劳，周光镐赏银四十两，纻丝二表里。” 
四、“斩获奇捷”钦赏一次 
《明农山堂集》文卷三十二，作于万历二十三年十二月的《恭谢天恩疏》：“准兵部咨，为狡虏凭陵殊甚，官军奋勇剿杀，斩获奇捷，以伸国威事……节奉圣旨，是。周光镐赏银二十两。” 
五、“类报捷音”钦赏一次 
《明农山堂集》文卷三十三，作于万历二十四年三月《恭谢天恩疏》：“为类报捷音事……节奉圣旨，周光镐升俸一级，仍与解一清各赏银二十两。” 
六、“斩获首级、夺获夷器”钦赏一次 
《明农山堂集》文卷三十三，作于万历二十七年《恭谢天恩疏》：“准兵部咨，于万历二十四年二月内，题为狡虏窥伺犯边，官兵奋堵败北，斩获首级，夺取夷器事，于万历二十七年正月二十日具题，二十二日奉圣旨，是。李汶赏银二十两，纻丝二表里，杨时宁等（其中包括周都爷）各赏银十五两……”可见都爷二十七年因前二十四年斩虏功而受赏。 

存疑一：据林熙春《大廷尉耿西翁寿序》：“归之明年，上念西夏劳，即家赐上方金帛，令有司谨察病以闻，盖特知也。”文中称“归之明年”即万历二十五年，时间若无误，则该年尚受赐一次，但都爷文集、《宗乘？未曾言及，故疑为笔误，应指上面万历二十七年的第六次赏赐。确否？待考。 
又据周都爷《玉峡山房记》：“”峡口有古矼三梁，毁于兵燹者半，存且倾欹，行人病之。乃谋捐赀伐石，会以朔方斩虏功，蒙天子赉镒金，遂益而增筑四梁，题曰“‘恩波桥’，荣君赐也。友人吴孝廉光卿为之记。”据吴仕训《恩波桥记》：“万历二十七年，天子俞大司马（兵部尚书）疏宁镇功，率谓御史大夫周公日者开府灵武，豫顺以动，故役不烦兴，师出以律，故禽利执言，发纵指示。时乃功特出，少府金就赐于家。时公已擢廷尉，休辙桃溪，开草堂于玉峡山……桥成赐至，因上章谢于帝……”则言都爷于万历二十七年因巡抚宁夏时“乃功特出”而受赏，则与第六次钦赐时间相合，似为同一宗钦赏。但吴文中又引到都爷谢恩疏，则《明农山堂集》未收，且与上面二十七年所上谢恩疏不同，又似乎为两次。故存疑，待再考。 
存疑二：钦赐拨回守边秤头银二万 
据天启六年十一月二十五日御赐祭葬圣旨：“且也守边七年，分银秤头工十三万，进奉朝廷收管，此乃旧规而勿之，尽廉臣也。着回二万，又建桥济人，名曰‘恩波‘，能扬君赐。”据此，则应有另一次赏赐，且数额不菲，并用以建桥济人。但都爷自撰诗文集和《宗乘》从没有明确提到此事，在大约作于万历三十三年左右的《五子授业叙》中也没提到这二万两银，建桥也无须如此庞大款项。且圣旨中称“守边七年“不知从何时算起？因材料欠缺，尚须再考。 
综上所述，都爷所受钦赏并非五次，而是至少六次。